Süveyda’daki Olaylar ve Suriye’deki Mezhep Sorunu

23.07.2025 - 14:01 | Son Güncellenme: 23.07.2025 - 14:16
Suriye’nin güneyinde, Şam’a yaklaşık 100 kilometre uzaklıkta bulunan ve çoğunlukla Dürzi vatandaşların yaşadığı Süveyda Valiliği, 13-17 Temmuz tarihleri arasında kanlı bir mezhepsel şiddete tanık oldu.
Bu süreçte çıkan çatışmalarda siviller, Suriye güvenlik güçleri, Bedevi aşiret mensupları ve yerel milisler arasında çok sayıda kişi hayatını kaybetti.
İsrail ise Şam ve Süveyda arasındaki gerilimle ortaya çıkan bu krizi fırsat bilerek, bölgedeki Dürzilerin koruyucusu olarak öne çıktı.
Gözden Kaçmasın
Bu bağlamda İsrail, şehrin kontrolünü yeniden ele geçirmeye çalışan Suriye hükümet güçlerine ve devlet kurumlarına hava saldırıları düzenledi.
Şehrin bazı ileri gelenleriyle varılan anlaşma gereği, hükümet güçleri geri çekilmek zorunda bırakıldı.
Dürzi milisler, hükümet güçlerinin çekilmesinin ardından birçok Bedevi sivili misilleme gerekçesiyle öldürdü ve yerinden etti. Bu da, büyük bir iç çatışma olasılığının kapısını araladı.
Bu kriz, Mart ayında Suriye kıyılarında başlayan ve Nisan ayı sonlarında Şam çevresindeki büyük Dürzi topluluklarının yaşadığı bölgelere (Ceramana ve Eşrefiye Sahnaya) yayılan bir dizi mezhep çatışmasının sonuncusu olarak kaydedildi.
Söz konusu çatışmaların tekrarı ve artan İsrail müdahalesi, ülkenin birliğini, siyasi ve sosyal istikrarını tehdit ediyor.
Krizin kökeni
Suriye devriminin ilk yıllarında çatışmanın etkilerinden kaçınmaya çalışan Süveyda, 2023 başlarından itibaren Beşşar Esed rejimine karşı yapılan gösterilere sahne oldu. Şehir, Aralık 2024’teki düşüşüne kadar rejimin kontrolü dışında kaldı.
Cumhurbaşkanı Ahmed Şara liderliğindeki yeni Suriye hükümetinin güçleri, devlet adına Süveyda’yı geri almak için şehre girmeye çalıştı.

Ancak şehrin bazı ruhani liderleri ile Dürzi Şeyh Hikmet el-Hicri ve onu destekleyen silahlı gruplar, özellikle Esed’in devrilmesinden sonra kurulan ve İsrail ile bağlantıları olduğuna inanılan yerel bir milis gücü olan Süveyda Askeri Konseyi, şehre girmelerine izin vermedi.
Hicri daha sonra yeni hükümeti tanımayı veya onunla iş yapmayı reddettiğini açıklayarak, hükümeti “aşırılıkçı terör örgütlerinden oluşan bir grup” olarak nitelendirdi.
Devlet kurumlarının yeniden faaliyete geçirilmesi ve Şam tarafından atanan yeni bir valinin göreve gelmesi konusunda varılan anlaşmaya rağmen, taraflar arasındaki gerilim düşmedi.
Ortadaki durum, özellikle Dürzi çoğunluğun yaşadığı Şam kırsalındaki Ceramana ve Eşrefiye Sahnaya’da Nisan ayında patlak veren mezhep çatışmalarının ardından daha kötüleşti.
Çatışmalar, Hz. Muhammed hakkında hakaret içeren ifadeler içeren, bir Dürzi din adamına atfedilen ve daha sonra sahte olduğu iddia edilen bir ses kaydının yayılmasının ardından Süveyda’nın dış mahallelerine kadar uzandı.
Bu durum, mezhepsel kışkırtma ve sosyal medya platformlarında yayılan söylentilerle birlikte büyük bir öfkeye yol açtı.
Gerilim, Süveyda’daki silahlı Dürzi grupların, 21 Mayıs’ta bir tutuklunun serbest bırakılması talebiyle valiyi rehin almasıyla zirveye ulaştı.
Bu durum, valinin protesto amacıyla istifa etmesine neden oldu. Ancak, Süveyda’nın ileri gelenlerinin yanı sıra bazı siyasi ve askeri gruplarla bir anlaşmaya vardıktan sonra vali görevine geri döndü.
Anlaşma ayrıca, valilikten yaklaşık 2 bin üyenin polis ve kamu güvenlik güçlerine katılmalarını ve bölgede güvenliği sağlamak için görev almalarını da içeriyordu.
İddialara göre silahlı Bedeviler ise, 11 Temmuz’da Şam-Süveyda yolunda sebze taşıyan bir şoföre saldırdı ve kamyona el koydu.
Bu olay, Bedeviler ve Dürziler arasında bir dizi misilleme saldırısını tetikleyerek, iki grup arasındaki uzun süredir devam eden husumeti yeniden canlandırdı.
Karşılıklı kaçırmalarla başlayan şiddet, hızla her iki tarafta da onlarca kişinin ölümüne ve yaralanmasına neden olan silahlı çatışmalara dönüştü.
Hükümet, yerel tarafların yarattığı kaosu sona erdirme çağrısı üzerine çatışmayı durdurmak için müdahale etmeye karar verdi ve Süveyda üzerindeki otoritesini uygulamaya çalıştı.
Ancak hükümet güçleri, şehre girerken muhalif milislerin kurduğu bir pusuya düştü ve bunun sonucunda birkaç güvenlik gücü hayatını kaybetti, birçoğu esir alındı.
Hicri ve onu destekleyen ve açıkça İsrail desteğine güvenen askeri güçlerin muhalefeti, birçok ateşkes girişiminin başarısız olmasına yol açtı. Bir süre sonra hükümet güçleri şehirden çekildi.
İsrail faktörü
İsrail, Esed rejiminin düşmesinden bu yana, Suriye’nin güneyinde yeni bir durum dayatmaya çalışıyor.
Bu durum, İsrail Başbakanı Binyamin Netanyahu tarafından iki temel mesele olarak vurgulandı.

Bunlardan ilki, Golan Tepeleri’nden Süveyda’ya, Dera ve Şam kırsalına kadar uzanan ülkenin güney bölgesini, Suriye hükümet güçlerinin girişini yasaklayan, askerden arındırılmış bölgeye dönüştürmek.
İkincisi ise Dürzileri korumak. Suriye’nin güneyi ile Filistin’in kuzeyi arasında Dürzi ailevi ve mezhepsel bağların varlığı göz önüne alındığında, bu durum Netanyahu’nun iç siyasi kazanımlar elde etmek için kullandığı araçlardan biri haline geldi.
İsrail’den yüzlerce Dürzi, ülkedeki Dürzi dini liderlerin Netanyahu’ya krize askeri müdahalede bulunması yönündeki baskısının arttığı bir zamanda, Süveyda’ya ulaşmak için Suriye sınırını geçti.
Diğer yandan İsrail, Suriye içinde en az 200 hedefi vuran hava saldırıları düzenledi. Bunlardan bazıları Süveyda’yı yerel silahlı gruplardan geri almaya çalışan Suriye hükümet güçlerini hedef aldı.
Ancak bu saldırıların çoğunun, Şam’daki Genelkurmay binasının bombalanması ve Cumhurbaşkanlığı Sarayı’na ait binalara düzenlenen hava saldırıları da dahil olmak üzere Süveyda’daki olaylarla hiçbir bağlantısı yoktu. Söz konusu saldırılar, Suriye devletinin itibarını zedelemeyi amaçlıyordu.
İsrail, Suriye’deki mezhepsel gerginlikler ve bölünmeleri, ülkeyi mezhepsel kantonlara bölme hedefiyle güneydeki manzarayı yeniden şekillendirmek için açıkça kullanıyor.
Esed rejiminin devrilmesinden hemen sonra İsrail, Suriye’ye karşı en büyük hava saldırılarından birini başlattı. Devleti zayıflatmak, askeri kabiliyetlerinden mahrum bırakmak ve Şam’ın güneyindeki bölgelere egemenliğini yaymasını engellemek için ülke genelindeki askeri tesisleri ve teçhizatı hedef aldı.
Dahası İsrail, Suriye ile imzalanan 1974 tarihli Kuvvetler Ayrılığı Anlaşması’nı askıya aldı ve tampon bölgeyi, Hermon Dağı’nın zirvesini ve Şam kırsalının bazı kısımlarını işgal ederek Suriye topraklarının geniş bir bölümüne ilerledi.
Bu işgal, askerden arındırılmış bir bölge kurma ve Suriye’yi güney bölgeleri üzerinde egemenliği olmayan bir devlete dönüştürme hedefiyle gerçekleşti.
Bunu kolaylaştırmak için İsrail, yeni Suriye yönetiminin ulusal bir diyalog yürütememesini ve tüm vatandaşları temsil eden bir devlet zihniyetini benimsememesini fırsat bilerek, kendisini Dürzilerin koruyucusu olarak göstermeye çalışıyor.
Ayrıca, Dürzilere Suriye hükümetinin sağlayamadığı yardımları göndermeye, mali ve hizmet teşvikleri sunmaya başladı.
Bu, İsrail’in Suriyeli Dürzi vatandaşları koruma bahanesiyle Suriye hükümet güçlerine karşı ikinci kez güç kullanması oldu.
İsrail Hava Kuvvetleri, daha önce Nisan ayında Şam kırsalındaki Sahnaya kasabası çevresini hedef alan hava saldırıları düzenlemişti.
Bu saldırılar, İsrail Genelkurmay Başkanı’nın “Dürzi cemaatine yönelik şiddet eylemlerinin” devam etmesi halinde Suriye hükümet tesislerinin hedef alınması yönündeki talimatıyla gerçekleştirildi.
Ancak İsrail’in müdahalesi bununla sınırlı kalmadı. Şam’daki Cumhurbaşkanlığı Sarayı çevresinin yanı sıra Suriye'nin birçok başka bölgesini de kapsayan geniş çaplı bir hava saldırısı başlattı.
Netanyahu ve Savunma Bakanı Yisrael Katz ortak bir açıklamada, bunun Dürzilere gelebilecek herhangi bir zararı önlemek için Şam hükümetine bir “uyarı mesajı” olduğunu belirtti.
Suriye yönetimi ise, İsrail’in tutumunun ciddiyetini tam olarak kavrayamadı.
İsrail, Şam’ın güneyindeki bölgeleri kendi nüfuz bölgesi olarak kontrol etmeyi veya ülkeyi bölmeyi planlıyor.
ABD ilk seçeneğe karşı çıkmıyor. Suriye yönetimi ilk seçeneği kabul etmediği sürece İsrail, 1974 ateşkes hatlarına çekilmeyi reddediyor.
Yeni yönetim, belki de Arap ülkeleri ve Batı’nın tavsiyesiyle, bazı durumlarda İsrail’in saldırıları ve işgalini kınamaktan bile kaçınabilir.
Şara liderliğindeki Suriye yönetimi, sanki bu Suriye halkını birleştiren ulusal devletin söylemi değil de eski rejimin söylemiymiş gibi, Golan Tepeleri ve diğer konularda Suriye ulusal ilkelerini tekrarlamaktan kaçınacak kadar temkinli bir tavır benimsedi.
En hafif tabirle, bu davranış istenen sonuçları vermedi ve İsrail eylemlerinde çok ileri gitti, hatta devlet kurumlarını bombaladı.
İsrail’in niyetlerinde bir yanlış hesaplama var ve ilk seçeneği başarısız olursa Suriye’yi bölmeye çalışacak olan işgalci devleti etkisiz hale getirme olasılığı konusunda bir yanılsama var. Bu seçeneklerle yüzleşilmelidir.
Bu, İsrail ile müttefik olan ve Suriye yönetimine sadece kabul ederek iyilik yaptıklarına inanan ülkelere güvenerek başarılamaz. Bilakis, Suriye halkının birliğine ve onları temsil eden kurumların inşasına güvenerek başarılabilir.
Bu, İsrail’in planlarını engellemelerine, müttefiklerinin niyetlerine olan bağımlılığı azaltmalarına ve ülke içinde güvendiği güçleri izole etmelerine olanak sağlayabilir.
Mezhepsel ve güvenlik yansımalarıyla siyasi bir kriz
Bu kez Süveyda vilayetini hedef alan mezhep çatışmaları, rejimin devrilmesinden bu yana bir bölgeden diğerine yayılan mezhepsel şiddet ortamında kendini gösteren derin bir siyasi krizi yansıtıyor.
Bu durum, mezhepsel kışkırtma ve seferberliğin resmi olarak suç sayılmaması ve bunları kesin ve kararlı bir şekilde kınayan resmi bir söylemin benimsenmemesinden kaynaklanıyor.
Mezhep temelli çatışmalar, Suriye’nin toprak bütünlüğü ve toplumsal birliği için gerçek bir tehdit haline geldi.
Bireylerin ve yerel grupların elindeki silahların yaygınlaşması, yetkililerin devletin ideolojisine -devleti kontrol eden bir grubun ideolojisine değil, resmi bir ideolojiye- dayalı bir iç güvenlik aygıtı ve ordu kurmayı reddetmesi nedeniyle tehlikeyi artırıyor.
Dahası, Suriye yönetimi, kendi adına hareket eden veya kendisine bağlı silahlı grupların davranışlarını kontrol edemiyor.
Bu faktörler, devlet aygıtı ile Suriye halkının bazı kesimleri arasındaki güven eksikliğini açıklıyor.
Zira bu kesimler, Suriye güvenlik aygıtının tüm vatandaşları kapsayan bir devleti temsil etmediğini, bilakis söylem ve pratikte, kimliklerine dayalı olarak vatandaş gruplarına karşı önceden belirlenmiş pozisyonlara sahip ideolojik bir grubu temsil ettiğini düşünüyor.
Dahası, Suriyelilerin önemli bir kısmı, rejimin düşmesinden sonra devletin kontrolünü ele geçiren tek bir grubun iktidarı tekeline alması sonucu kendilerini ötekileştirilmiş ve dışlanmış hissediyor.

Bu durum, dış taleplere yanıt olarak düzenlenmiş gibi görünen Ulusal Diyalog Konferansı, partizan yaşamı yasaklayan ve tüm yetkileri cumhurbaşkanının elinde toplayan Anayasa Bildirgesi ve teknokratlardan oluşan bir hükümet gibi görünen, ancak tarafsız katılımı olan, Heyetu Tahriru’ş Şam liderliğindeki bir hükümetin kurulması da dahil olmak üzere atılan tüm adımlara yansıdı.
Suriye halkının çeşitli kesimleri ve grupları, seçimlerin organize edilememesi ve geçiş dönemi adalet sürecinin başlatılması ile kıyı şeridindeki mezhepsel olaylara ilişkin soruşturmanın sonuçlarının açıklanmasındaki gecikme göz önüne alındığında, asgari düzeyde bile olsa gerçek siyasi temsilden yoksun durumda.
Ülkenin kıyı şeridinde suç işleyenlerin hiçbiri, suçlarını gösterişli bir şekilde filme alıp belgeleyenler bile hesap vermedi.
Hesap vermeleri için soruşturmanın sonuçlarının beklenmesi gerekmiyor. Öyleyse Süveyda’daki ihlaller nasıl bu kadar şaşırtıcı olabilir?
Suriye yönetiminin, içeriden başlayarak yurtdışında güçlü olması ve devletin egemenliğine yönelik yabancı müdahale bahanesini engellemesi gerekiyor.
Süveyda’daki olaylarla, rejimin devrilmesinden bu yana atılan tüm adımların gözden geçirilmesini gerektiren bu siyasi krizin bir parçası olarak başa çıkması gerekiyor.
Bu, Suriye siyasi ve toplumsal güçlerinin yanı sıra bağımsız isimlerin davet edileceği, gerçek anlamda temsili bir Ulusal Diyalog Konferansı başlatmayı, “geçiş aşaması için bir yol haritası” üzerinde anlaşmaya varmayı, Cumhurbaşkanı Şara liderliğinde bir ulusal birlik hükümeti kurmayı ve Ulusal Diyalog Konferansı kapsamında siyasi figürler ve hukuk uzmanlarından oluşan bir anayasa taslağı hazırlama komitesi seçerek, yeni bir parti ve seçim yasası hazırlamayı içeriyor.
Suriye’de devletin biçimi ve siyasi sistemi konusunda tüm Suriyelilerin katılımıyla ulusal bir mutabakat oluşmadığı sürece, Suriye geçiş aşamasını sorunsuz ve barışçıl bir şekilde atlatamayacak, dışarıdan destek arayan herhangi bir gruptaki kişileri dışlayamayacak ve onları yasal olarak sorumlu tutamayacak ve ülkenin toprak bütünlüğü ve toplumsal birliğini hedef alan işgalci devletin müdahalesine son veremeyecektir.





