Yapay Zeka Çağında İşin Geleceği: İlerlemenin Sahibi Kim, Bedelini Ödeyen Kim?

Ünlü bir Mısır podcast'i, son yıllarda ABD'deki büyük Silikon Vadisi şirketleriyle özdeşleşmiş başarılı bir Mısırlıyı konuk etti. Stanford Üniversitesi'nden doktora derecesine sahip olan bu isim, yıllarca Yahoo gibi küresel şirketlerde çalıştı, Cloudera adlı şirketi kurdu ve halihazırda Anthropic gibi yapay zeka şirketlerine yatırım yapıyor.

Mısır vatandaşlığının yanı sıra Amerikan ve Suudi vatandaşlıklarına da sahip olan bu kişi, yapay zekanın insanları -birer insan, yatırımcı ve işçi olarak- şekillendirme kapasitesine sınırsız bir iyimserlikle bakıyor. Dinleyicilerine, yapay zekanın bizi "çözümsüz matematik problemlerini çözme, her hastalığa çare bulma, ayın yüzeyinde ev inşa etmemizi sağlayacak yeni araçlar üretme" gibi imkanlara nasıl kavuşturacağını anlatıyor. Kendi ifadesine göre, insan hayal gücünün bile kaldıramayacağı tüm bu gelişmeleri, yapay zeka alanındaki yatırımcılar, uzmanlar ve çalışanlar 2026 yılı sonuna kadar bekliyor.

Konuşması sırasında kameraları ve arkasındaki ekibi işaret ederek, yapay zekayı "robotlar" üretmekte -hatta kameraların arkasındaki "bireylerin" yaptığı işlerin çoğunu yapabilecek "tek bir robot" üretmekte- kullanmanın kendilerine ne gibi "kazanımlar" sağlayabileceğini anlatıyor. Bu kazanımları daha da abartarak, söz konusu robotun işçi ya da çalışan maliyetinden tasarruf sağlamanın ötesinde başka değerler de sunacağını, çünkü "çalmadığını, yalan söylemediğini" ekliyor.

Akıllara hemen şu soru geliyor: İşlerinin ortadan kalkacağını ve emek güçlerine olan ekonomik ihtiyacın son bulacağını gözleriyle gören insanların kaderi ne olacak? Peki ne yapacaklar? Nasıl geçinecekler? Uzman bu kişileri de unutmamış; insan varlığını, iki temel etkene göre belirlenen daha üstün bir tahayyülün eklentisi ya da uzantısı olarak gören bir model tasarlamış. Birinci etken, bireyin "sevdiği işi yapmasına" yardımcı olmak için yapay zekayı ne ölçüde kullanabildiği; ikincisi ise bireyin zaten sevdiği bir işe sahip olup olmadığı.

Uzmanın insan varlığına dair vardığı nihai tahayyül şu: İnsanlığın yalnızca yüzde 1'inin işi olacak, geri kalan yüzde 99'unun ise esasen çalışmaya ihtiyacı kalmayacak. Dünyanın bu insanlara "küresel temel gelir" adını verdiği şeyi vermesi gerekiyor. Elbette dünyada bu sorumluluğu kimin üstleneceğini, bu gelirin hangi esasa göre belirleneceğini öğrenemedik.

Sorular çoğalıyor: Bir yandan, eğer yapay zeka kronik ve tedavisi zor hastalıklarımıza çözüm bulabilirse, herkes bunun bedelini ödeyebilecek mi? Bu soruyu kapitalist dünyanın sınırları ve mantığı içinde yanıtlamaya çalıştığımızda, dünya genelinde milyonlarca çalışan için bir tedaviye erişmenin ya da sağlık sigortasına sahip olmanın hâlâ ne kadar zor olduğunu görüyoruz.

Diğer yandan, eğer yapay zeka ayın yüzeyinde inşaat yapmamız için gereken malzemeleri temin edebilirse, bu elbette eşi görülmemiş bir ilerleme düzeyi olacak. Ama bu "eşi görülmemişliğin" ve kimsenin aklına gelmeyen büyük bir yönü de, Dünya gezegeninde milyonlarca insanın kendi evine sahip olmaktan giderek uzaklaşmasıdır.

Asıl önemli soru ise şu: Yapay zeka sayesinde gelecekte "ideal bir hayat" tahayyülüne zemin hazırlayan dünyanın şekli, izlenen politikaların niteliği ve iş mantığı nasıl olacak?

Her ay yayımlanan ve "tarım dışı bordro raporu" olarak bilinen Amerikan istihdam raporu, küresel ve finansal piyasa eğilimlerinin belirlenmesinde en önemli ekonomik göstergelerden biri sayılıyor. Son üç sayıya -Mayıs, Haziran ve Temmuz 2026- bakıldığında, ABD ekonomisinin Mayıs'ta 172 bin, Haziran'da 57 bin iş ilavesi yaptığını, Temmuz'da ise 23 bin iş kaybettiğini görüyoruz.

ABD ekonomisinin Mayıs ayında eklediği büyük istihdam rakamı üç etkene dayanıyor:

ABD'nin 2026 Dünya Kupası'na ev sahipliği yapması, eğlence ve konaklama sektörlerinde istihdam artışına yol açtı; bu iki sektör tek başına 70 bin iş ekledi.

İnşaat sektöründe, dev veri merkezleriyle ilişkili ve yapay zeka gelişimiyle tetiklenen "konut dışı inşaat" alanında dikkat çekici bir büyüme yaşandı.

Sanayi sektöründeki istihdam artışı da yine yapay zekanın ihtiyaç duyduğu ekipman ve makinelere yönelik talep artışından besleniyor.

Amerikan istihdamındaki büyümeyi tetikleyen etkenlere bakıldığında, bunların piyasa güçleriyle bağlantılı "piyasa ihtiyacına" işaret ettiği, dolayısıyla temelde sürdürülebilir olmayan "işler" yarattığı görülüyor; ilgili proje sona erdiğinde istihdam da sona eriyor. Yapay zeka, aynı zamanda kariyer ve geçim yollarının çizilmesine ilişkin birçok politika ve vizyonun köşe taşı haline geliyor; istihdam talebinin var olup olmayacağı artık buna göre belirleniyor.

Mısırlı-Amerikalı uzmanın yatırım yaptığı, yapay zeka alanında ünlü Anthropic şirketinin CEO'su Dario Amodei, önümüzdeki beş yılda yapay zeka nedeniyle işsizlik oranının yüzde 10'dan yüzde 20'ye çıkacağını öngörüyor. Bir başka öngörüye göre de, zihinsel ve masa başı işlerde çalışanların yüzde 50'sine artık ihtiyaç kalmayacak.

Milyonlarca Amerikalının zihninde oluşan tabloyu da unutmamak gerek; bu insanlar kendi arabalarını barınma ve uyuma sığınaklarına çevirmiş durumda. Kira fiyatları ile ev sahibi olma arzusu arasında sıkışan ve güvencesiz işlerin kıskacında kalan "görünmez evsizler" olgusu büyürken, "konut dışı inşaat" sektörünün büyümesine tanık oluyoruz!

İstihdamın arkasında yapay zeka var, inşaat sektörü yalnızca yapay zeka veri merkezleri için canlanıyor; zira 2026'da yapay zekayla ilişkili küresel harcama ve para hacmi bir trilyon doları aştı.

Görünen o ki, Mısırlı-Amerikalı uzmanın müjdelediği dünyanın nesnel temelleri çoktan atılmış durumda. Bu, insan varlığını yapay zekanın ihtiyaç duyduğu ve planladığı şeye tabi kılan, onun arkasında da yatırımcıların, uzmanların ve teknisyenlerin -yapay zekanın etrafında toplanan, ondan kendilerini geliştirmek ve üretimlerini hızlandırmak için yararlanabilen, servet ve iş sahibi yüzde 1'lik kesimin- yer aldığı bir dünya.

Amerikalı iktisatçı Richard Wolff, 21. yüzyıl ABD'sinin çelişkisini şöyle özetliyor: Bir yandan dünyanın ilk "trilyoneri" Elon Musk'ın ilanı; diğer yandan, Amerikalıların üçte ikisinin "maaştan maaşa" yaşadığını, yani hiçbir türden ek harcamayı karşılayamadığını gösteren istatistikler.

Wolff'a göre bu köklü bir sorun; çünkü kapitalizm, azınlığı zenginleştirmek üzere tasarlanmış. Ama daha kötüsü şu: Bu azınlık kendini zenginleştirirken, kendisiyle çoğunluk arasındaki uçurumun giderek büyüdüğünü fark ediyor; ama aynı zamanda genel oy hakkının geçerli olduğu bir dünyada yaşıyor. Bu nedenle, yoksullaştırdıkları çoğunluğun bir gün seçim gücünü kullanarak bu eşitsizliğin temellerini sarsabileceğinin farkına hızla varıyorlar. İşte bu yüzden, devasa servetlerini ve zenginleşme mekanizmalarını korumak için siyaseti yozlaştırmaları gerekiyor. Wolff'a göre bunun bu kadar açık ve kaba biçimde tezahür ettiği başka bir yer yok, Donald Trump'ın Amerika'sı hariç.

Bu zenginleşme mantığının dayandığı bütün tabloyu anlamamıza yardımcı olacak daha geniş bir bağlam var: Amerika'nın en büyük yemek ve market teslimat hizmeti olan DoorDash şirketi. Şirket müşteri hizmetleri için eleman almak istese, çalışana yılda yaklaşık 45 bin dolar ödemesi gerekir. Ama bunun yerine DoorDash, 70'ten fazla ülkede faaliyet gösteren ve en yoğun işgücünü sırasıyla Hindistan, Filipinler ve Mısır'da bulunduran Concentrix gibi küresel bir iş gücü taşeronluk şirketiyle anlaşıyor.

Bu ülkeler arasında ortak bir nokta varsa, o da "ucuz iş gücü". Concentrix-Mısır'da çalışanların yıllık maaşları 180-240 bin Mısır lirası arasında, yani yılda 4-5 bin dolar. Aradaki farka bakın!

Amerikalı bir çalışanın alacağı ücretle Mısırlı bir çalışanın fiilen aldığı ücret arasındaki bu fark, "Mısır ekonomisinin yabancı yatırım çekme kapasitesi" olarak adlandırılıyor; yani bu kapasitenin görünür yüzü "ucuzluk", insanları ve hak ettiklerini değersizleştirmek ise bizzat "yatırımın" kendisi haline geliyor. Kısacası bu, Hindistan ve Mısır gibi ülkelerde birçoklarının beklediği iş ile ABD'de birçoklarının mahrum kaldığı iş hakkında kısa bir hikaye.

Yapay zekanın getireceği "ilerlemenin" anlamı şöyle beliriyor: Kapitalist yatırımın eski günlerinde, arayış üretim maliyetlerini olabildiğince düşürebilecek yerlere odaklanıyordu; "maliyet düşürme" başlığı altında insan işçi ya da çalışan da hammadde ve üretim makineleriyle aynı kefeye konuluyordu.

Kapitalist yatırım hâlâ dünya genelinde egemen mantık olmaya devam ediyor; hammadde, nadir madenler ve makine üretimine yönelik yarış daha da hızlandı. Ve şimdi yapay zeka sayesinde, maliyet kaleminin bir bileşeninden -insan işçiden- kurtulmanın vakti geldi.

Uzmana ve onun ekonomik açıdan tasarruflu, ahlaki açıdan disiplinli robotlar dünyası tahayyülüne geri dönersek; uzman, "çalışmanın" esasen arzu ve tercihe dayandığını düşünüyor: Başarılı olma "arzun", ardından bu başarıyı gerçekleştirmene yardımcı olacak araçları "seçmen".

İşte bu yüzden, Amerikan bir şirketin Mısır piyasasına nasıl girdiğini, çalışma biçiminin ve tercihlerinin hem Amerikalı hem Mısırlı vatandaş üzerindeki etkisini anlatmak gerekiyordu. Bu hikaye yalnızca söz konusu Amerikan şirketine özgü değil; sınırlara ve egemenlik yasalarına rağmen fırsat arayan sermaye hareketini ve yatırım akışını yöneten mantığın ta kendisi.

Bu, sermayenin hareketi önündeki engelleri ve yasaları kaldıran, hatta tek işlevi servetlerin ve şirket kârlarının kaçışına aracılık eden vergi cennetleri olan devletler ve yapılar yaratan dünyamızın hikayesi; oysa aynı hikayede, insan göçünü engellemek ve kınamak için uluslararası hukuk ve anlaşmalara başvuruluyor.

Bu, kapitalizmin yükselişine tanıklık etmiş ve ona eşlik etmiş tarihsel düşünürlerin, "genel iyiliği" gerçekleştirecek bir teori bulma çabasından kaçamadığı bir dünyanın hikayesi; bu teoriyi, bireylerin yasal bir çerçeve içinde kendi çıkarlarını ve özgürlüklerini gerçekleştirmesinin tarihsel sonucu olarak yorumluyorlar.

İster İskoç düşünür Adam Smith'in (1723-1790) "görünmez el" ile ilgili ve onun herkes için ekonomik ve toplumsal sonuçlar üretme kapasitesine dair savunmasını, ister İngiliz düşünür Jeremy Bentham'ın (1748-1832) faydacı genel iyilik anlayışını, isterse Amerikalı düşünür John Rawls'ın (1921-2002) devletin "ahlaki tarafsızlığı" kavramını tercih edelim; kapitalizm hakkında onlarca yıllık ahlaki teorileştirmenin ardından dünyamızın bugün ihtiyaç duyduğu şey, "üç uyruklu" uzmanın, insanlığın yüzde 99'unu işsiz bıraktıktan sonra yapay zekanın şekillendireceği "genel iyilik" dünyası tahayyülüyle gerçekleşmiyor.

Yapay zekanın getirebileceklerine dair iyimserlerin -ve kötümserlerin de- hesaba katmadığı sürpriz şu: İnsanlığın, birinin bir gün "işsiz kaldığını" öğrenmesi için yapay zekaya ulaşmasına gerek yoktu. İş verenlerin ve yöneticilerin etik anlayışı, devlet politikaları ve şirketlerin aralarında yaptığı anlaşmalar; tüm bunlar on yıllardır dünya genelinde pek çok iş kaybı hikayesinin arkasındaki etkenler oldu.

Kaynak: Ultrasawt