Ordudaki İntihar Vakaları İsrail'i Tehdit Ediyor

Araştırmacı Mustafa Mansur, İsrail ordusunda artan intihar vakalarının askeri yapı, savaş psikolojisi ve güvenlik dengeleri üzerindeki etkisini Fokus+ için kaleme aldı. 
260504qlnn-zk-web-ordudaki-intihar-vakalari-israil-i-tehdit-ediyor-mustafa-mansur.jpg

04.05.2026 - 17:15  |  Son Güncellenme:  05.05.2026 - 14:20

İnsan hayatını korumak Yahudilikte en yüksek görevlerden biri olarak kabul edilir. İntihar ise bu temel değere her zaman aykırı görülür. Bir insanın kendine zarar vermesi bile yasaktır, kendi hayatına son vermesi ise asla kabul edilemez. Haham otoriteleri, Tekvin 9:5'teki intihar yasağını şu şekilde yorumlamışlardır: Canlarınız için kanınızı isteyeceğim. Dahası, geleneksel Yahudi düşüncesinde beden Tanrı'ya aittir ve bu nedenle hayata son vermek insan yetkisi dahilinde değildir. İntihar bazen Tanrı'dan çalmak ve O'nun egemenliğini reddetmek olarak görülür. Tek istisna, Yahudilerin geleneksel olarak üç büyük günahı (putperestlik, cinayet ve zina) ihlal etmektense hayatlarını feda etmekle yükümlü oldukları şehitlik durumlarıdır. Bununla birlikte, Yahudi hukukuna göre intiharın gerçekleşmiş sayılması için kişinin akıl sağlığının yerinde olması şarttır; bu da çağdaş birçok hahamın, ağır depresyon ve şiddetli psikolojik bozukluklar gibi zihinsel hastalıklar nedeniyle hayatına son verenleri bu kapsamın dışında tuttuğu anlamına gelir. (1). 

Yahudiler, Yahudi tarihinde bazı intiharları kutlamış ve intihar edenleri onurlandırmışlardır. Bunlar günahkar intiharlar olarak değil, kahramanca fedakarlıklar olarak görülmüş ve şehit olarak kabul edilmişlerdir. Bu noktada iki örnek öne çıkmaktadır. Birincisi, Hakimler 16. bölümde anlatılan Şimşon'un ölümüdür. Sahne, düşmanlarla birlikte kendini öldürmeyi içerse de ulusal davayı destekleme uğruna bir fedakarlık olarak yorumlanmıştır. Delila'nın ihanetinden sonra Filistliler tarafından aşağılanarak ve saçının kesilmesiyle gücünü kaybeden Şimşon, Filistlilerin tanrısı Dagon'un tapınağını yıkmak için son bir kez Tanrı'dan güç dilemiştir. Metinde şunlar geçer: "Ve Samson dedi ki: 'Filistlilerle birlikte öleyim.' Bütün gücüyle eğildi ve tapınak yöneticilerin ve içindeki bütün halkın üzerine yıkıldı. Ölümünde öldürdüğü kişilerin sayısı, yaşamı boyunca öldürdüğü kişilerin sayısından daha fazlaydı." (Hakimler 16:30).  

İkinci örnek ise Yahudi anlatısının tekrarlamaya can attığı şeydir: MS 73 yılında Ölü Deniz'in (Lut Gölü) güneyindeki Masada kalesini işgal eden ve ardından topluca intihar eden 960 Yahudinin efsanesi. Onların toplu intiharı, Romalılara teslim olmaktan ziyade cesaret ve fedakarlık eylemi olarak tanımlanır. 

Dünya genelinde askeri kurumlar açısından, düşmanlara karşı yürütülen savaşlarda temel silah insan unsurudur.  

Silah sistemleri ne kadar gelişmiş ve sofistike olursa olsun ve modern devletlerin kara savaşları ve işgaller gibi doğrudan insan çatışmalarından kaçınma çabalarına rağmen, insan faktörü her zaman temel olacaktır. Ancak, İsrail işgal güçlerinde bu hayati insan unsuru giderek azalmaktadır, zira askerler arasında intihar oranları artmıştır. Bu sefer, Yahudi tarihinde bazı intiharların yorumlandığı gibi kahramanlık, cesaret veya fedakarlık eylemi değil, morallerini olumsuz etkileyen korku, dehşet ve paniğin bir sonucudur. İntihar olgusu, savaş sırasında kendi hayatlarına son veren askerlerle sınırlı kalmamıştır. Bazı asker adayları arasında da yaygındı. Yurtdışına kaçamayanlar, daha önce deneyimleri olmasa bile, duydukları ve gördüklerine dayanarak cepheye gitmektense intiharı tercih etmişlerdir. Durum, özellikle 7 Ekim 2023'te patlak veren ve İran'a karşı Amerikan-İsrail savaşı sonrasında yeniden alevlenen Lübnan savaşıyla aynı zamana denk gelen Gazze'deki son savaşta, savaşın dehşetini ve vahşetini, ister öldürülen veya yaralanan arkadaşları arasında olsun, ister çocukların, kadınların ve yaşlıların cesetlerini, yıkımı ve tahribatı görmüş olan, daha önce hizmet etmiş ve yedeklerden çağrılanlar için daha da zordu. İntihar etmeyen askerler, askeri kuruluşla bağlantılı psikolojik rehabilitasyon merkezlerinde tedavi gördüler, ancak çoğunun iyileşme umudu zayıftı. Sonunda kaderleri aynıydı; intihar.  

Bu, Netanyahu hükümetinin tüm askerlere koruma, tıbbi ve psikolojik bakım sağlama iddialarının aksine, işgal ordusunun askerlerine sağladığı psikolojik desteğin seviyesindeki düşüşün boyutunu göstermektedir. 

İşgal ordusunda intiharın yayılması, Siyonist varlık için varoluşsal bir tehdit oluşturmaktadır. Bu durum, askeri kurum içindeki artan baskıyı yansıtmakta ve onun için büyük bir zorluk teşkil etmektedir. İsrail yetkilileri bunun ciddiyetinin farkındadır ve bir yandan iç cepheyi zayıflatma korkusuyla, diğer yandan da askerlere dünyanın en gelişmiş silahlarını, özellikle de ABD'den temin ederek, Filistin'de, özellikle Gazze'de veya Lübnan'da nerede olurlarsa olsunlar, düşmanları en az kayıpla hızla ortadan kaldırmaları için güven aşılamak amacıyla, öncelikle medyada yer almasını engellemek için çalışmaktadırlar. İntihar edenlerin veya psikolojik rehabilitasyon merkezlerinde tedavi görenlerin sayısı hakkındaki bu bilgiler, intihar eden askerlerin ailelerinin yanı sıra hasta ve yaralıların sık sık düzenledikleri gösterilerdeki baskı nedeniyle, askeri sansürün yayınlanmasını engelleme çabalarına rağmen ortaya çıkmıştır. Hükümetin, İsrail işgal ordusunun düşmanlarına karşı girdiği her savaşı hızla kazanabileceğine dair zayıf iddialarına karşı çıkan aileler, savaşın devam etmesinin evlatlarının intiharlarının başlıca nedeni olduğunu vurguluyorlar. 

İsrail askerleri arasında intihar oranlarındaki artış, ordunun Gazze ve Lübnan'da yürüttüğü uzun süreli savaşlarla bağlantılıdır. Bu durum, direniş savaşçılarının gerçekliği ve yetenekleriyle yüzleşmeleriyle daha da kötüleşmiştir; bu gerçekler, askeri yönetimin liderlerinin kendi sınırlı silahlanma ve planlama yeteneklerine dair yansıtmaya çalıştıkları imajla çelişmektedir. Bu imaj, askerlerin moralini yükseltmek ve savaşın en fazla birkaç hafta süreceği konusunda onları temin etmek amacıyla oluşturulmuştur. Bunun yerine, askerler kendilerini silah arkadaşlarının bedenlerinin acı gerçekleriyle, ölüm, esaret, yaralanma ve sakatlanma tehdidiyle karşı karşıya bulmuşlardır; savaşın belirli bir zaman çerçevesi veya bitiş tarihi yoktur.  

Bu şok ve gerçeklik ile İsrailli liderlerin açıklamaları arasındaki tutarsızlık iki sonuca yol açmıştır: Birincisi, İsrail ordusu saflarında psikolojik krizlerin artması ve bunun sonucunda intihar oranının yükselmesi; ikincisi ise, İsrail ordusunun ve askerlerinin uzun süreli savaşı sürdürme yeteneği ve yeterliliği konusunda artan şüphe. Bu, İsrail askerlerine ve askeri personeline eşlik eden Ben-Gurion Üniversitesi'ndeki Dayanıklılık ve Refah için Yapay Zeka Laboratuvarı'nın başkanı ve sosyal hizmet uzmanı Dr. Talia Meital Schwartz-Tayri tarafından da doğrulanmaktadır (2). Kendisi, intiharın kişisel ve sosyal motivasyonlar olduğunu, ancak savaşın askerleri bu motivasyonları şiddetlendiren ve onları intihara sürükleyen baskılara maruz bıraktığını savunmaktadır. Ona göre, askerler savaşın uzun sürmesi, aile ilişkilerinin zarar görmesi ve Gazze'deki sivillere verilen zarara maruz kalmanın verdiği acı nedeniyle kontrol kaybı duygusundan mustariptir.  

Schwartz-Tayri asker intiharların savaş ve mevcut durumla bir bağlantısının olduğunu ifade ederek, Bu bağlantının olmadığı iddiası kabul edilemez dedi. Bu, asker intiharları ile savaş arasında herhangi bir bağlantı olmadığını kategorik olarak reddeden İsrail ordusu raporlarının iddialarıyla çelişmektedir. Schwartz-Tayri, savaş sırasında İsrail Savunma Kuvvetleri'ndeki akıl sağlığı görevlileri ve askerlerle çalışmış ve açıklamalarını onlarla yaptığı görüşmelere dayandırmıştır.  

İsrail Parlamentosu'ndaki (Knesset) tartışmalarına ilişkin raporlar, 2025 yılı başından itibaren en az 21 askerin intihar ettiğini göstermektedir. 

İsrail ordusunun Personel Müdürlüğü kayıplara ilişkin verileri açıklarken intihar vakalarını genellikle kesinlik ifade etmeyen bir biçimde sunmakta ve sonuçların soruşturmalara bağlı olduğunu belirtmektedir. Müdürlük, 2023-2024 rakamlarını sunarken tam olarak bunu yapmıştır. Savaşın başlangıcından bu yana, hem düzenli hem de yedek kuvvetlerde görev yapan 891 İsrail askerinin öldüğünü ve 5 bin 569'unun yaralandığını duyurmuştur. 

2023 yılında, hem düzenli hem de yedek kuvvetlerde görev yapan 558 İsrail askeri ölürken, bu sayı 2022'de 44 idi. Bunlardan 329'u 7 Ekim'de öldü. 512 asker operasyonlar sırasında, 16 asker ise ayrı olaylarda hayatını kaybetti; bunlardan ikisi eğitim kazalarında, dördü ise sivil trafik kazalarında öldü. 

Beş asker askeri trafik kazalarında, biri silahlı çatışmada ve dördü diğer olaylarda hayatını kaybetti. Diğer 17 kişi intihar şüphesiyle soruşturma altında. 10 kişi hastalıktan öldü ve üçü düşman ateşiyle öldürüldü. 2024 yılında, hem daimi hem de yedek düzenli orduda görev yapan 363 İsrail askeri öldü, bu sayı 2023'te 558 idi. Bu kayıpların 295'i operasyonlar sırasında, 23'ü ise ayrı olaylarda meydana geldi; bunlardan 17'si sivil trafik kazası, üçü askeri trafik kazası ve üçü de diğer olaylarda meydana geldi. Diğer 21 kişi intihar şüphesiyle soruşturma altında. 13 kişi hastalıktan öldü ve 11'i düşman ateşiyle öldürüldü. (3) 

Knesset Araştırma ve Bilgi Merkezi'nden gelen yeni ve önemli bir rapor, İsrail ordusundaki intiharların boyutuna ilişkin endişe verici verileri ortaya koyuyor. Rapora göre, 2017 ile Temmuz 2025 arasında çeşitli rütbelerden (askere alınmış, aktif görevde ve yedek) 124 asker intihar etti. Veriler, savaşın başladığı 2023 yılından bu yana, özellikle yedek askerler ve muharip askerler arasında intihar sayısında keskin bir artış olduğunu gösteriyor. Bu veriler, hizmetlerini tamamlamış ancak kısa süre sonra intihar etmiş askerleri içermiyor. Verilere göre her bir intihara karşılık yedi girişim bulunmaktadır. Bunun 2017-2022 ile 2024-2025 dönemleri arasında ortalama yıllık intihar oranında yüzde 125'lik bir artışı temsil ettiği ifade edildi. Veriler ayrıca, 2024 yılında intihar edenlerin yüzde 78'inin muharip asker olduğunu ve intihar edenlerin sadece yüzde 17'sinin daha önce bir ruh sağlığı uzmanına danıştığını gösteriyor (4). 

Yazımızı 2026 yılına ait en son asker intihar verileriyle sonlandırıyoruz. Haaretz (5) muhabiri Tom Levinson, yılın başından bu yana en az 10 aktif görevli askerin intihar ettiğini, bunlardan altısının bu ay (Nisan 2026) intihar ettiğini bildirdi. Savaş sırasında yedek birliklerde görev yapan üç asker daha bu ay intihar etti, ancak aktif görevde değillerdi. Biri Sınır Polisi'nde askere alınmış olan iki polis memuru da bu ay intihar etti. Veriler, 7 Ekim'de çatışmaların başlamasıyla savunma teşkilatındaki intihar sayısında daha fazla artış olduğunu gösteriyor. Askeri kaynaklar, özellikle psikolojik sorun yaşayan askerlerin tedavi aramadığı durumlarda, bu olguyu kontrol altına almak için etkili adımlar atmakta zorlandıklarını kabul ediyor. 

Kaynakça: 

1) - learning jewish my web sitesindeki Yahudilik ve İntihar başlıklı makale: https://www.myjewishlearning.com/article/suicide-in-jewish-tradition-and-literature/ 

2) - Dr. Talia Meital Schwartz-Tayri'nin açıklamaları, muhabir ve editör Tani Goldstein tarafından İsrail merkezli "Zman" gazetesinde yayımlanan ve "Askerlerin intiharları ile savaş arasındaki ilişki inkar edilemez" başlıklı bir araştırmada yer almıştır: https://www.zman.co.il/608276/ 

3) - Bu veriler, İşgal ordusunun resmi internet sitesinde aşağıdaki bağlantıda yer alan, Personel İşleri Dairesi tarafından hazırlanan ve 2/1/2025 tarihinde yayınlanan (Son iki yılda İsrail Savunma Kuvvetlerindeki kayıp sayısının özeti) başlıklı raporda mevcuttur: https://www.idf.il/ 

4) - Verilere göre her bir intihara karşılık yedi girişim bulunmaktadır: https://www.ha-makom.co.il/1061784-2/ 

5) - Tom Levinson'ın 26 Nisan 2026'da yayınlanan "İntihar Eden Askerlerin Sayısı Üzerine" başlıklı araştırması, Haaretz web sitesinde aşağıdaki bağlantıda mevcuttur: https://www.haaretz.co.il/news/politics/2026-04-26/ty-article/.premium/0000019d-c55d-d2d7-af9f-dffd712b0000